Швейцарський психіатр і психолог.
Основоположник аналітичної психології.
Його неповне зібрання творів, випущене на німецькому та англійською мовами, налічують 20 томів.
Один із засновників і лідерів міжнародного психоаналітичного руху.
«... юного Карла Юнга займали дві проблеми.
Перша. Взаємини з батьком, потомственим священнослужителем. На думку Юнга, батько догматично виконував свій обов'язок: маючи релігійні сумніви, він не намагався їх вирішити, і взагалі був не вільний у відношенні християнської Віри і Бога.
Друга проблема - вибудовування власних відносин з Богом, з'ясування ставлення до Церкви.
Трохи пізніше [...] ці проблеми були вирішені Юнгом кардинально: він розриває в духовному відношенні і з батьком, і з церкви.
Після першого причастя Юнг дійшов рішенню, яке він усвідомлює так.
«У цій релігії я більше не знаходив Бога. Я знав, що більше ніколи не зможу брати участь в цій церемонії. Церква - це таке місце, куди я більше не піду. Там все мертво, там немає життя. Мене охопила жалість до батька. Я усвідомив весь трагізм його професії і життя. Він боровся зі смертю, існування якої не міг визнати. Між ним і мною відкрилася прірву, вона була безмежна, і я не бачив можливість коли-небудь подолати її ». (Карл Юнг, Спогади, сновидіння, роздуми, Київ, 1994 г., с. 64) ».
Розін В.М., Феномен множинної особистості: за матеріалами книги Деніела Киза «Множинні світи уми Біллі Миллиган, М.,« Ліброком », 2009 р, с. 139.
«В основу аналітичної психології Юнга покладено такі загальні теоретичні уявлення: людини слід розглядати, виходячи з його здорового стану, а не з його патології, що властиво поглядам 3. Фрейда ; вчення про інтровертірованний і екстравертірованний типи особистості спочиває на припущенні, що в картині світу присутні і внутрішні і зовнішні початку, а між ними знаходиться людина, звернений то до одного, то до іншого полюсу в залежності від темпераменту і схильностей; психічна енергія народжується з взаємодії протилежностей; вона не зводиться тільки до сексуальної енергії, і, отже, поняття лібідо є більш широким за своїм змістом, ніж це прийнято вважати в психоаналізі; щоб розірвати зачароване коло біологічних явищ, пов'язаних з сексуальністю, необхідно визнати наявність духу і заново пережити його; Я людини страждає не тільки через свого відділення від людства, а й від втрати духовності. Юнг розрізняв індивідуальне (приватне) несвідоме, що містить чуттєві комплекси, і колективне (сверхличное) несвідоме, що представляє собою глибинну частину психіки і зобов'язане своїм існуванням «виключно успадкування», що виявляється у формі архетипів, які виступають в якості «моделі і зразка інстинктивного поведінки». Він вичленував в психіці людини такі складові, як Персона (маска, роль, за якою ховається справжнє обличчя людини), Тінь (витіснення примітивні схильності людини, виворіт особистості), Аніма (несвідомий жіночий образ у чоловіка), Анімус (несвідомий чоловічий образ у жінки ), Велика Мати (образ матері як архетипической структури колективного несвідомого), Старий мудрець (архетипний образ сенсу і мудрості), Самість (архетип єдності і цілісності) і ряд інших фігур ».
Лейбин В.А., Аналітична психологія, в Енциклопедії епістемології і філософії науки, М., «Канон +»; «Реабілітація», 2009 р, с. 48-49.
«Якщо героїзм стає хронічним, то він закінчується судомою, а судорога веде до катастрофи або неврозу або того й іншого одночасно».
Карл Юнг, Про психології несвідомого / Психологія несвідомого, М., «Канон», 1994 г., с. 64.
«Письмо твори стає долею поетові і детермінантою його психології. Чи не Гете створив «Фауст», а «Фауст» створив Гете ».
Карл Юнг, Психологія і література, в кн .: Психоаналіз і мистецтво, М., «REFL-book», 1996 г., с. 51.
«У 1923 році Юнг придбав невелику ділянку землі на березі Цюріхського озера в містечку Боллінг, де він збудував будинок баштового типу і де в тиші і самоті проводив недільні дні і відпускний час. Тут не було ні електрики, ні телефону, ні опалення. Їжа готувалася на печі, вода діставалася з колодязя ».
Зеленський В.В., Карл Густав Юнг: життя, особистість, робота в книзі: Карл Юнг, Психологічні типи, СПб «Ювента»; М., «Прогрес-Універс», 1995 г., с. 675.
вчителі: Ейген (Ойген) Блейер , П'єр Жане і Зигмунд Фрейд .
Наші правила обговорення відео на YouTube
