Петро Алексєєв - Соціальна філософія

Алексєєв Петро Васильович

Соціальна філософія

Алексєєв Петро Васильович

Соціальна філософія: Навчальний посібник

У написанні окремих розділів брали участь доктор філософських наук, професор В.В. Миронов (глава III, 4 2; глава V. ч. 2) і доктор філософських наук, провідний науковий співробітник Інституту філософії РАН І.Ю. Алексєєва (глава VI. Ч. 2, глава X. ч. 2).

Видання присвячене соціальної частини світогляду - філософії суспільства, або соціальної філософії.

Навчальний посібник охоплює весь курс "Соціальна філософія" Розглянуто питання про власність, державі, духовності людини і т.д. Особливу увагу приділено соціально-філософському аналізу актуальних проблем сучасності, що дозволяє отримати більш цілісне уявлення про предмет.

Видання написано відповідно до державного освітнього стандарту вищої професійної освіти Російської Федерації.

Для студентів вузів, аспірантів і викладачів вузів і всіх, хто цікавиться соціально-філософською проблематикою.

ЗМІСТ

Передмова ............................. 3

Глава I. Предмет соціальної філософії ............. 5

Глава II. Фактори розвитку суспільства .............. 11

Глава III. Основні сфери життя суспільства ........... 24

1. Матеріально-виробнича сфера ............ 24

2. Соціальна сфера ....................... 35

3. Політична сфера ...................... 44

4. Духовна сфера ......................... 55

4.1. Релігійна свідомість ................. 56

4.2. Філософія ....................... 69

4.3. Мораль (моральну свідомість) .......... 85

4.4. Естетична свідомість. Мистецтво ......... 92

4.5. Ідеологія ....................... 97

4.6. Правова свідомість .................. 102

4.7. Науково-раціоналістичний свідомість ....... 107

Глава IV. Цінності ........................ 122

Глава V. Культура ......................... 129

Глава VI. Філософія техніки .................. 150

Глава VII. Світ глобальних проблем ............... 167

Глава VIII. Людина ........................ 181

Глава IX. Відчуження. Одновимірна людина .......... 201

Глава X. На шляху до постіндустріального суспільства ........ 214

Глава XI. Прогрес як проблема ................ 234

ПЕРЕДМОВА

Даний підручник є продовженням підручника "Філософія", написаного мною в співавторстві з А. В. Паніним. У ньому були висвітлені проблеми специфіки філософського знання, історії філософії, філософії пізнання і філософії буття (онтологія); у другому виданні (1997 г.) розглядалася філософія як загальний метод; загального методу було відведено спеціальний розділ; проте в третьому виданні (2000) обсяг цього матеріалу був скорочений до мінімуму через необхідність включення в книгу ряду глав з історії філософії. Оскільки "Філософія" - це, звичайно, перш за все систематична філософія, то назва підручника в цілому відповідало його змісту. Однак в ньому не було проблематики соціальної філософії, як особливого розділу. Це пояснюється, по-перше, тим, що частина основних категорій цієї дисципліни так чи інакше, але була включена в проблеми систематичної філософії, а по-друге, тим, що реальна кількість годин в курсі з філософії, що відводиться на соціальну філософію в вузах, настільки мало, що годі було й думати ні про яке спеціальному підручнику. З виданих за останнє десятиліття досить солідних навчальних посібників з соціальної філософії назву такі: В. С. Барулин. "Соціальна філософія". Ч. I і II. М., 1993; 2-е изд. М., 2000; К. X. Момджян. "Введення в соціальну філософію". М., 1997; "Нариси соціальної філософії". Ред. К. С. Пігров. СПб., 1998; В. Е. Кемеров. "Введення в соціальну філософію". М., 1996; 2-е изд. М., 1998; 3-е изд. М., 2000; Н. С. Савкін. "Соціальна філософія". Саранськ, 1997; С. Е. Крапивенский. "Соціальна філософія". Волгоград, 1996. Неоціненні для студентів і аспірантів, які прагнуть до самостійного освоєння соціально-філософської проблематики на спецкурсах, вони, в зв'язку з широтою охоплення проблем, перевищують реальні можливості їх опрацювання на заняттях у ВНЗ в загальному курсі філософії.

Виправданим вважаємо введення розділів або окремих питань з соціальної філософії в підручники з філософії, але ця форма з різних причин не завжди дає можливість охопити проблему в належному обсязі.

У зв'язку з цим ми вважали за доцільне справжнім виданням як би доповнити, завершити наш підручник "Філософія", виклавши проблему в тому ж концептуальному ключі.

Пропоноване зараз навчальний посібник охоплює лише головні проблеми соціальної філософії. Раніше ці проблеми виявлялися через специфіку систематичної філософії в деякому відношенні розчленованими і часом один з одним не пов'язані, що не дозволяло дати цілісного уявлення про соціальну філософії. Тепер ставиться завдання привести їх у більш-менш струнку систему. Із запропонованих проблем викладачам пропонується вибрати для обговорення зі студентами та аспірантами лише найбільш важливі з їх точки зору теми, доповнюючи їх до того ж матеріалом з перерахованих вище навчальних посібників. Рекомендується також звертатися до статей енциклопедичного характеру ( "Нова філософська енциклопедія". Т. I-IV. М., 2000-2001; "Філософський енциклопедичний словник". 2-е изд. М., 1989; "Філософський словник". М. , 2001).

глава I

ПРЕДМЕТ СОЦІАЛЬНОЇ ФІЛОСОФІЇ

Вважається, що предметом соціальної філософії є ​​суспільство. Однак це вірне в певному сенсі твердження потребує суттєвого уточнення, оскільки суспільство вивчається в різних аспектах і на різних рівнях багатьма науками, які не є соціальною філософією. Не можна ж, наприклад, політекономію позбавити її предмета, невідривного від суспільства; в той же час помилковим буде вважати, що вона є теж соціальна філософія. У чому ж специфіка соціально-філософського підходу до суспільства? Коротко можна сказати - в філософському підході до суспільства. Що це означає?

Соціальна філософія є розділом, частиною філософії, а тому всі характерні риси філософського знання повинні бути притаманні і соціальної філософії. Між ними - відношення цілого і частини, де частина, крім своєрідних, особливих властивостей (на відміну від інших частин і цілісності як такої), володіє, перш за все, властивостями цілого. У соціально-філософському знанні такими загальними з "цілим" поняттями є поняття буття, свідомості, системи, розвитку, істини і ін .; в ній є і ті ж основні функції, що і в філософії (світоглядні та методологічні). Якщо згадати предмет філософії та його загальну схему [1], то вона повністю застосовна і до соціальної філософії за вирахуванням, звичайно, тих сторін, які виявляються предметом онтології, теорії пізнання, методології (як вчення про принципи загального методу), загальною етики та теоретичної естетики. З цими дисциплінами, до речі, тісно пов'язані всі проблеми соціальної філософії, наприклад, проблема свідомості, проблема людини і т.п.

1 Див .: Алексєєв П. В., Панін А. В. Філософія. Підручник. Вид. 3-е. М., 2001. С. 4, 50-51, 73.

Крім цих розділів філософського знання, соціальна філософія взаємодіє з багатьма нефілософського дисципл

6

нами, що вивчають суспільство: з соціологією, політекономією, політологією, юриспруденцією, культурологією, искусствознания і іншими соціальними і гуманітарними науками; вона спирається в розвитку своїх уявлень на загальні поняття цих наук, на всю ту істотну інформацію, яка в них виробляється.

Є ще одне джерело, що допомагає соціальної філософії розвивати свої поняття, розробляти глибше свій предмет дослідження; таким джерелом є природа, комплекс наук про природу: біологія, фізика, географія, космологія і ін. В філософському плані суспільство виступає як одна з форм (причому вища форма) руху матерії, яка визначається в своєму генезі розвитком неорганічної та органічної природи на Землі; чимале значення, між іншим, має вплив сонячної активності на соціальні процеси, що вивчаються в соціальній філософії. Суспільство є одна з багатьох систем, причому вона є відкритою системою, яка підлягає впливу більш масштабних природних систем. З цього випливає, що не тільки при своєму виникненні суспільство спиралося на природу, а й в подальшому воно повинно було взаємодіяти з природою, а різноманітні соціальні структури так чи інакше вбирають в себе природні компоненти. Наприклад, головний компонент суспільства - людина - немислимий без фізіологічної організації, що має своє коріння в органічному світі. Та й сім'я, як одна з найважливіших форм буття людей, теж має чимало моментів, які ріднять її з сім'ями в органічному світі.

Як бачимо, соціальна філософія за своїм змістом (і по предмету) пов'язана не тільки з різними філософськими дисциплінами, але і з приватними соціальними, гуманітарними та природничими науками. Зазначений момент не виключає, звичайно, того, що соціальна філософія є своєрідна область знання (в рамках філософії), що має відносно самостійну логіку філософських роздумів і специфічну історію розвитку своїх понять, принципів і законів.

Кінець ознайомчого уривка

СПОДОБАЛАСЯ КНИГА?